二郎腿为什么叫二郎腿,二郎腿的来历是什么？

二郎腿为什么叫二郎腿,二郎腿的来历是什么？详细介绍

本文目录一览： 二郎腿的来历是什么？

喜欢跷二郎腿？那你知道二郎腿的来历吗？
由来：
架腿而坐，跷一脚，谓之二郎腿。诗人流沙河曾撰有《二郎腿的解释》一文，饶有风趣地解释了二郎腿的来历。他指出：不但川省有此说法，外省也有。这是二郎神的坐姿。鄙人故乡川王庙正殿上所塑二郎神像，以及吾蜀都江堰二王庙旧时二郎神像，皆如此状。二郎其人，传说是秦时郡守李冰的次子，助其父凿离堆，斩蛟除害，死后封二郎神。《封神演义》有二郎神杨戬，由传说而小说，更荒诞不经了。
二郎神的坐姿绝对不合儒家规矩。所谓跷二郎腿，用专业术语说，应是禹步。相传禹治洪水，尽力沟洫，十年不入家门，患得偏枯之病（偏瘫），一腿僵死，成了跛子。少时曾见巫师作法，一脚跳行，一脚跷起，谓之禹步，就是在摹拟禹。
都江堰的二郎神像塑成坐姿，右腿架搁左腿之上，也是在摹拟禹。前世纪的八十年代，改塑成立姿，手持锹铲，二郎腿也不见了，神秘之感丧失殆尽。旧塑留着远古神话尾巴，表明我们从何处来，也算尊重古文化吧。改塑成修水利的民工，使二郎腿一词失据，后人难以考索，实在不值。
扩展资料方法（右腿在左腿之上为例）：
一、右腿在左腿5-10厘米处，两腿要靠紧不能分开，否则会不庄重。
二、腿要向左或右倾斜30-40度为宜。
危害：
专家指出，人体正常脊椎从侧面看应呈“S”形，而跷二郎腿时容易弯腰驼背，久而久之，脊椎便形成“C”字形，造成腰椎与胸椎压力分布不均。长此以往，还会压迫到脊神经，引起下背疼痛

二郎腿的来历 关于二郎腿的来历

1、二郎腿出自都江堰二王庙里的二郎神像，后人为了纪念修建都江堰水利工程的李冰父子，在都江堰修建的二王庙中，摹拟大禹一脚跳行，一脚跷起的大禹形象，塑成了二王庙中的二郎神像，所以称之为二郞腿。
2、二郎腿是这样的：“架腿而坐，跷一脚，谓之二郎腿。”

为什么叫二郎腿

二郎腿跟传说中神通广大的二郎神杨戬有关。二郎腿就是二郎神的坐姿，即坐时将一条腿放在另一条腿上面的姿势。四川川王庙正殿上所塑二郎神像，以及都江堰二王庙旧时的二郎神像，都是这个姿势。

二郎神：关于二郎神其人，有多种指称，比较通俗的一种是指《封神演义》中的杨戬。据说，杨戬自 从娘胎里出来，额上就多生一只金睛眼，能看透天地阴阳动态非凡。正在其父母恐慌之时，忽然来了一位老人，自称是玉鼎真人，请求杨家割爱。杨戬父母答应后，真人就将杨戬抱回仙山育养，并加以排脱凡胎，授予真道，腾云驾雾，变化无穷，五遁并臻，显成肉身成圣，构成忘年不休之人神。到了商纣无道，王位该休之际，杨戬奉命下山顺应天命，扶周伐纣，功勋彪炳。事闻上苍，玉皇降旨敕命值日公曹及二郎神，职司统辖天庭五营将兵大元帅，镇守凌霄金城宝殿。

二郎腿的来历

二郎腿的说法主要来自四川灌江口的二郎庙，因为这里供奉的神仙，就是翘二郎腿的李冰父子。
当年这二郎就是古代贵族世界里的标准纨绔子弟，经常披着盔甲，执着剑弓，遛狗架鹰，张扬不羁。李冰主持修建都江堰，传说这李冰儿子作为英雄少年，主动请缨，拉弓射箭，射死了江河里的水怪，为父亲的水利工程建设铺平了道路，为老百姓做出了很大贡献。
后来，蜀地的民众为了感谢李冰父子的贡献，就给他们修建了庙宇，把他们当做神灵供奉了起来，其中李冰儿子二郎的形象就是这么一腿搭一腿的纨绔子弟形象，然后，这“二郎腿”的说法就传开了。
跷二郎腿的危害
1.经常跷二郎腿可以对脊柱产生损伤，跷二郎腿时，髋关节内收内旋，骨盆倾斜，脊柱发生侧弯进行代偿，长此以往可能导致驼背或脊柱侧弯的发生，影响自身健康。
2.长期跷二郎腿还可对腰部产生影响，造成腰肌劳损、腰椎间盘突出等疾病。
3.由于跷二郎腿是下肢活动，因此可以对膝盖产生影响，不利于正常的下肢力线，一般不建议膝关节疾病患者进行跷二郎腿的动作。
4.同时跷二郎腿可以对男性局部生殖器产生挤压，进而可能影响睾丸功能，女性也可能增加妇科炎症发生的风险。

二郎腿和二郎是什么关系？为什么把这姿势这么称呼？

简单来说，“二郎腿”就是指一个人将一条腿搁在另一只腿上，这和二郎神的坐姿相似度非常高。所以人们就把这种坐姿称作“跷二郎腿”。
1、二郎腿是这样的，“架腿而坐，跷一脚，谓之二郎腿。可能大家都知道这个姿势，但估计很少人知道为什么这种姿势称之为二郎腿吧，这其中还有个有趣的故事呢。
2、二郎腿跟传说中神通广大的二郎神杨戬有关。其实说白了，二郎腿就是二郎神的坐姿，即坐时将一条腿放在另一条腿上面的姿势。四川川王庙正殿上所塑二郎神像，以及都江堰二王庙旧时的二郎神像，都是这个姿势。

为什么要叫二郎腿？

架腿而坐,跷一脚,谓之二郎腿.不但川省有此说法,外省也有.这是二郎神的坐姿.鄙人故乡川王庙正殿上所塑二朗神像,以及吾蜀都江堰二王庙旧时二郎神像,皆如此状.二郎其人,传说是秦时郡守李冰的次子,助其父凿离堆,斩蛟除害,死后封二郎神.《封神演义》有二郎神杨戬,由传说而小说,更荒诞不经了.
拓展资料:
女性跷二郎腿坏处
1、跷“二郎腿”易引起阴道炎、痛经加重
女性跷二郎腿也会导致局部温度升高，这样在会阴处形成温暖潮湿的环境，可引起致病菌大量繁殖，从而引起外阴炎或者阴道炎。久跷二郎腿，容易造成盆腔内气血循环不畅，引起附件发炎，如果病原体经生殖道上行感染并扩散，有可能影响整个盆腔。另外，有痛经史者，久跷二郎腿还可能加重痛经。
2、导致脊椎出现变形
正常的脊椎直的，从侧面上是呈现S形状的，那么长期翘二郎腿会让脊椎形成C字形，脊椎严重受到压迫，在受力不均匀的情况下，就会出现变形的现象，严重的话还会出现腰椎间盘突出症。跷二郎腿虽然不会马上让你的身体出现一些疾病，但是长期这样下去，到老年时期，很多症状就会出现，例如骨关节炎等。
3、引发大脑和心脏供血不足
长时间处于腿部出现跷二郎腿的状态，会让血液不能够上下顺畅的流通，血液循环过慢就会引发大脑和心脏供血不足，就会让身体容易出现高血压、心脏病等现象。
4、跷“二郎腿”致腰痛
专家介绍，腰痛是久坐的上班族女性中最常见的一种疾病。由于她们上班时喜欢跷跷“二郎腿”，极易造成腰椎与胸椎压力分布不均，引起脊柱变形晋剧戏曲，有的则会导致腰椎间盘突出，形成慢性腰背痛。有专家认为，经常跷二郎腿，还是加重颈椎病、腰肌劳损的重要原因之一。同时专家特别提醒，办公室女白领久坐应注意坐姿，“二郎腿”可以带来很多相关疾病。

为什么叫二朗腿啊？不叫三朗腿！！

架腿而坐，跷一脚，谓之二郎腿。不但川省有此说法，外省也有。这是二郎神的坐姿。鄙人故乡川王庙正殿上所塑二朗神像，以及吾蜀都江堰二王庙旧时二郎神像，皆如此状。二郎其人，传说是秦时郡守李冰的次子，助其父凿离堆，斩蛟除害，死后封二郎神。《封神演义》有二郎神杨戬，由传说而小说，更荒诞不经了。
蜀中旧有孽龙神话，与水有关。以音求之，二郎就是孽龙。二，古音nì，与孽niè近。郎龙双声对转。孽龙原为水害，被夏禹王收伏，协助治水有功，享祀为神。在屈原《天问》里就是应龙。应龙以尾画地成河，导洪入海。“河海应龙，何画何历？”问的就是此事。这类远古神话，被儒家改造成有教育意义的人伦故事，龙变郎，孽变二，归到郡守李冰名下做了次子。李冰是战国秦昭王时人，事见《史记》。在李冰以前的两千年前，龙治水的神话就有了。夏禹王自身就是一条龙（史学家顾颉刚说“禹是一条虫”），活在神话里。
二郎神的坐姿绝对不合儒家规矩。所谓跷二郎腿，用专业术语说，应是禹步。相传禹治洪水，尽力沟洫，十年不入家门，患得偏枯之病（偏瘫），一腿僵死，成了跛子。少时曾见巫师作法，一脚跳行，一脚跷起，谓之禹步，就是在摹拟禹。都江堰的二郎神像塑成坐姿，右腿架搁左腿之上，也是在摹拟禹。前世纪的八十年代，改塑成立姿，手持锹铲，二郎腿也不见了，神秘之感丧失殆尽。旧塑留着远古神话尾巴，表明我们从何处来，也算尊重古文化吧。改塑成修水利的民工，使二郎腿一词失据，后人难以考索，实在不值。
因为只有两只腿```除非在长一条腿出来``就可以叫三朗腿了`
因是二郎神发明的``所以``````
你这个问题很经典~ 你太有才了
架腿而坐，跷一脚，谓之二郎腿。不但川省有此说法，外省也有。这是二郎神的坐姿。鄙人故乡川王庙正殿上所塑二朗神像，以及吾蜀都江堰二王庙旧时二郎神像，皆如此状。二郎其人，传说是秦时郡守李冰的次子，助其父凿离堆，斩蛟除害，死后封二郎神。《封神演义》有二郎神杨戬，由传说而小说，更荒诞不经了。
蜀中旧有孽龙神话，与水有关。以音求之，二郎就是孽龙。二，古音nì，与孽niè近。郎龙双声对转。孽龙原为水害，被夏禹王收伏，协助治水有功，享祀为神。在屈原《天问》里就是应龙。应龙以尾画地成河，导洪入海。“河海应龙，何画何历？”问的就是此事。这类远古神话，被儒家改造成有教育意义的人伦故事，龙变郎，孽变二，归到郡守李冰名下做了次子。李冰是战国秦昭王时人，事见《史记》。在李冰以前的两千年前，龙治水的神话就有了。夏禹王自身就是一条龙（史学家顾颉刚说“禹是一条虫”），活在神话里。
二郎神的坐姿绝对不合儒家规矩。所谓跷二郎腿，用专业术语说，应是禹步。相传禹治洪水，尽力沟洫，十年不入家门，患得偏枯之病（偏瘫），一腿僵死，成了跛子。少时曾见巫师作法，一脚跳行，一脚跷起，谓之禹步，就是在摹拟禹。都江堰的二郎神像塑成坐姿，右腿架搁左腿之上，也是在摹拟禹。前世纪的八十年代，改塑成立姿，手持锹铲，二郎腿也不见了，神秘之感丧失殆尽。旧塑留着远古神话尾巴，表明我们从何处来，也算尊重古文化吧。改塑成修水利的民工，使二郎腿一词失据，后人难以考索，实在不值。
【 二 】
现代女性爱翘二郎腿。但翘二郎腿坐着的时候容易弯腰驼背，造成腰椎与胸椎压力分布不均，长此以往，势必压迫脊椎神经，引起下背痛。 而据美国纽约市静脉治疗中心负责人说，翘二郎腿还会妨碍腿部血液循环，造成腿部静脉曲张，严重者常出现腿部静脉回流不畅、青筋暴突、溃疡、静脉炎、出血和其它疾病。纳瓦罗调查发现，在35岁以上喜欢翘二郎腿的美国妇女中，有一半人患有程度不等的静脉曲张症，另一半人也常感到腿部有种种不适。 专家告诫上班族和爱美的女性，应坐有坐相，改变翘二郎腿的不良习惯。
诗人流沙河曾撰有《二郎腿的解释》一文，饶有风趣地解释了二郎腿的来历。他指出：二郎腿"不但川省有此说法，外省也有。这是二郎神的坐姿。鄙人故乡川王庙正殿上所塑二朗神像，以及吾蜀都江堰二王庙旧时二郎神像，皆如此状。二郎其人，传说是秦时郡守李冰的次子，助其父凿离堆，斩蛟除害，死后封二郎神。《封神演义》有二郎神杨戬，由传说而小说，更荒诞不经了……二郎神的坐姿绝对不合儒家规矩。所谓跷二郎腿，用专业术语说，应是禹步。相传禹治洪水，尽力沟洫，十年不入家门，患得偏枯之病（偏瘫），一腿僵死，成了跛子。少时曾见巫师作法，一脚跳行，一脚跷起，谓之禹步，就是在摹拟禹。都江堰的二郎神像塑成坐姿，右腿架搁左腿之上，也是在摹拟禹。前世纪的八十年代，改塑成立姿，手持锹铲，二郎腿也不见了，神秘之感丧失殆尽。旧塑留着远古神话尾巴，表明我们从何处来，也算尊重古文化吧。改塑成修水利的民工，使二郎腿一词失据，后人难以考索，实在不值。"
翘二郎腿有损健康
2003-06-29
现代女性爱翘二郎腿。但翘二郎腿坐着的时候容易弯腰驼背，造成腰椎与胸椎压力分布不均，长此以往，势必压迫脊椎神经，引起下背痛。 而据美国纽约市静脉治疗中心负责人说，翘二郎腿还会妨碍腿部血液循环，造成腿部静脉曲张，严重者常出现腿部静脉回流不畅、青筋暴突、溃疡、静脉炎、出血和其它疾病。纳瓦罗调查发现，在35岁以上喜欢翘二郎腿的美国妇女中，有一半人患有程度不等的静脉曲张症，另一半人也常感到腿部有种种不适。 专家告诫上班族和爱美的女性，应坐有坐相，改变翘二郎腿的不良习惯。
二郎腿的由来
诗人流沙河曾撰有《二郎腿的解释》一文，饶有风趣地解释了二郎腿的来历。他指出：二郎腿"不但川省有此说法，外省也有。这是二郎神的坐姿。鄙人故乡川王庙正殿上所塑二朗神像，以及吾蜀都江堰二王庙旧时二郎神像，皆如此状。二郎其人，传说是秦时郡守李冰的次子，助其父凿离堆，斩蛟除害，死后封二郎神。《封神演义》有二郎神杨戬，由传说而小说，更荒诞不经了……二郎神的坐姿绝对不合儒家规矩。所谓跷二郎腿，用专业术语说，应是禹步。相传禹治洪水，尽力沟洫，十年不入家门，患得偏枯之病（偏瘫），一腿僵死，成了跛子。少时曾见巫师作法，一脚跳行，一脚跷起，谓之禹步，就是在摹拟禹。都江堰的二郎神像塑成坐姿，右腿架搁左腿之上，也是在摹拟禹。前世纪的八十年代，改塑成立姿，手持锹铲，二郎腿也不见了，神秘之感丧失殆尽。旧塑留着远古神话尾巴，表明我们从何处来，也算尊重古文化吧。改塑成修水利的民工，使二郎腿一词失据，后人难以考索，实在不值。"

为什么把另一条腿搁在另一只腿上叫跷二郎腿？

据传说把一条腿搁在另一条腿上是二郎神的坐姿，所以被称为跷二郎腿，但是跷二郎腿对身体不好，容易压着神经。
据说这个和二郎神的坐姿是一样的，于是就取了同样的名字。这些传说经过流传了一段时间之后，就演变成今天我们常说的“跷二郎腿”了。
根据字面意思来说这个就是二郎神的腿，这个称呼的由来也是由于二郎神的雕像就是这个样子，于是吧这个动作戏称为二郎腿。
在日常生活中，大家都喜欢翘着舒服的二郎腿，特别是长期坐在椅子上时，感觉这样很舒服，还可以减少下长期坐在椅子上的疲惫，不过总是一个姿势坐着对身体还是有些不好的。
我觉得为什么把一条腿搁在另一条腿上就叫跷二郎腿，这个事情谁也不知道。这个是自古以来就这样的叫法。谁也没有改变过。
“二郎腿”这个词对于我们来说，并不陌生，毕竟身边也经常能看到跷二郎腿的人。不过，我们知道跷二郎腿是一个人将一条腿搁在另一只腿上，但是为什么这样的坐姿被称为“二郎腿”呢？它的来历究竟是什么呢？接下来我就普及一下有关二郎腿的小知识。
“二郎腿”这个名字，玄机就在“二郎”二字。简单来说，“二郎腿”就是二郎神的坐姿。这个解释是不是既在情理之中，又在意料之外呢？早些时候，一些地方的二郎神雕像就是二郎腿的坐姿，只是在后来，二郎神的雕像就改造型了，他不再坐着，而是站着，所以现在我们看到大多数是不“跷二郎腿”的二郎神。
不过，还有值得一提的一点是，尽管以前的二郎神跷着二郎腿，那也是模仿禹的姿势。“二郎腿”是“禹步”的另一种说法。据说，禹因为常年治水，最后患了偏瘫，成为了一个瘸子。后来有人将一只脚跷着，另一只脚用来跳行的这种姿势称为“禹步”，而二郎神模仿的就是这个姿势。只是他是坐着跷二郎腿，和我们现在的二郎腿坐姿比较像罢了。
上文提到的这些即为二郎腿的来历，它与二郎神有关，也与禹有关，没想到它还有这样一个背景吧？不过，说句题外话，我们平常的时候还是少跷二郎腿为好，毕竟这个坐姿对身体的危害还是很大的，久而久之，不仅会影响我们的形体，还会影响我们的健康。

为什么叫”二郎腿”呢？由来是？

二郎腿的由来
诗人流沙河曾撰有《二郎腿的解释》一文，饶有风趣地解释了二郎腿的来历。他指出：二郎腿"不但川省有此说法，外省也有。这是二郎神的坐姿。鄙人故乡川王庙正殿上所塑二朗神像，以及吾蜀都江堰二王庙旧时二郎神像，皆如此状。二郎其人，传说是秦时郡守李冰的次子，助其父凿离堆，斩蛟除害，死后封二郎神。《封神演义》有二郎神杨戬，由传说而小说，更荒诞不经了……二郎神的坐姿绝对不合儒家规矩。所谓跷二郎腿，用专业术语说，应是禹步。相传禹治洪水，尽力沟洫，十年不入家门，患得偏枯之病（偏瘫），一腿僵死，成了跛子。少时曾见巫师作法，一脚跳行，一脚跷起，谓之禹步，就是在摹拟禹。都江堰的二郎神像塑成坐姿，右腿架搁左腿之上，也是在摹拟禹。前世纪的八十年代，改塑成立姿，手持锹铲，二郎腿也不见了，神秘之感丧失殆尽。旧塑留着远古神话尾巴，表明我们从何处来，也算尊重古文化吧。改塑成修水利的民工，使二郎腿一词失据，后人难以考索，实在不值。"
　　二郎腿的由来：
　　所谓跷二郎腿，用专业术语说，应是禹步。相传禹治洪水，尽力沟洫，十年不入家门，患得偏枯之病（偏瘫），一腿僵死，成了跛子。少时曾见巫师作法，一脚跳行，一脚跷起，谓之禹步，就是在摹拟禹。都江堰的二郎神像塑成坐姿，右腿架搁左腿之上，也是在摹拟禹。前世纪的八十年代，改塑成立姿，手持锹铲，二郎腿也不见了，神秘之感丧失殆尽。旧塑留着远古神话尾巴，表明我们从何处来，也算尊重古文化吧。改塑成修水利的民工，使二郎腿一词失据，后人难以考索，实在不值。