八爷源码站,黑白无常生前叫什么，为什么民间称作「 ”七爷”、「 ”八爷”？

八爷源码站,黑白无常生前叫什么，为什么民间称作「 ”七爷”、「 ”八爷”？详细介绍

本文目录一览： 8爷源码网怎么不见了

做小程序去了。做小程序公众号比做站来钱快多了，很多都变相去搞公众号了，八爷源码网是一个专注于收集精品源码的专业性网站。是应众多编程爱好者、站长及有兴趣从事网络行业的朋友们呼吁而开通的。

建军大业洪门八爷原型

司徒美堂。 在电影中洪门老八其实在历史上是大家比较熟悉的洪门大佬司徒美堂，说起司徒美堂很多八五前的人相对比较熟悉，对于那些九零后的年轻人可能就知道的很少了，在新中国成立的开国大典上，司徒美堂就站在毛主席身后的位置，说起司徒美堂，他算是史上一位非常厉害的人物。
可能是影片中的虚构人物
《建军大业》中的洪门八爷在现实中的原型是**司徒美堂**。司徒美堂是广东开平人，著名旅美侨领，中国洪门致公党创始人，富兰克林·罗斯福任总统前，在该堂当法律顾问。他多次发动筹款，支持国内的革命，为支持抗日，司徒美堂发起成立“纽约华侨抗日救国筹饷总会”。

求米津玄师【八爷】Flowerwall罗马音歌词

歌名：Flowerwall
作词：米津玄师
作曲：米津玄师
歌：米津玄师
歌词：
日文和罗马音对照：
あの日君に出会えたそのときから 透明の血が仆ら二人に通い
ano hi kimi ni deaeta sono toki kara toumei no chi ga bokura futari ni kayoi
悲しみも优しさも 希望もまた绝望も 分け合えるようになった
kanashimi mo yasashisa mo kibou mo mata zetsubou mo wake aeru youni natta
知りたいことがいくつもあるというのに 仆らの时间はあまりに短く
shiritai koto ga ikutsu mo aru toiu noni bokura no jikan wa amari ni mijikaku
あとどれほどだろうか 君と过ごす时间は 灯りが切れるのは
ato dore hodo darou ka kimi to sugosu jikan wa akari ga kireru nowa
君のその声が 优しく响いた
kimi no sono koe ga yasashiku hibiita
こんな忧いも吹いて飞ばすように
konna urei mo fuite tobasu youni
フラワーウォール 目の前に色とりどりの花でできた
furawa^uo^ru me no mae ni iro toridori no hana de dekita
壁が今立ちふさがる
kabe ga ima tachi fusagaru
仆らを拒むのか何かから守るためなのか
bokura wo kobamu noka nanika kara mamoru tame nanoka
解らずに立ち竦んでる
wakarazu ni tachi sukunderu
それを仆らは运命と呼びながら
sore wo bokura wa unmei to yobi nagara
いつまでも手をつないでいた
itsumade mo te wo tsunaideita
このあまりに広い世界で仆たちは 意味もなく同じ场所に立っていたのに
kono amari ni hiroi sekai de bokutachi wa imi mo naku onaji basho ni tatteita noni
仆の欠けたところと 君の欠けたところを 何故かお互いに持っていた
boku no kaketa tokoro to kimi no kaketa tokoro wo nazeka o tagai ni motteita
どうして仆らは 巡り会えたのか
doushite bokura wa meguri aeta noka
その为だけに 生まれてきた様な
sono tame dake ni umarete kita youna
フラワーウォール 独りでは片付けられないものだろうと
furawa^uo^ru hitori dewa katazukerarenai mono darou to
君がいてくれたらほら
kimi ga ite kuretara hora
限りない绝望も答えが出せない问いも全部
kagirinai zetsubou mo kotae ga dasenai toi mo zenbu
ひとつずつ色づいていく
hitotsu zutsu irozuiteiku
离せないんだ もしも手を离せば
hanasenainda moshimo te wo hanaseba
二度と掴めないような気がして
nido to tsukamenai youna kigashite
谁も知らない见たことのないものならば今 仆らで名前をつけよう
dare mo shiranai mita koto no nai mono naraba ima bokura de namae wo tsukeyou
ここが地狱か天国か决めるのはそう 二人が选んだ道次第
koko ga jigoku ka tengoku ka kimeru nowa sou futari ga eranda michi shidai
フラワーウォール 目の前に色とりどりの花でできた
furawa^uo^ru me no mae ni iro toridori no hana de dekita
壁が今立ちふさがる
kabe ga ima tachi fusagaru
仆らを拒むのか何かから守るためなのか
bokura wo kobamu noka nanika kara mamoru tame nanoka
解らずに立ち竦んでる
wakarazu ni tachi sukunderu
それでも嬉しいのさ 君と道に迷えることが
sore demo ureshii nosa kimi to michi ni mayoeru koto ga
沢山を分け合えるのが
takusan wo wake aeru noga
フラワーウォール 仆らは今二人で生きていくことを
furawa^uo^ru bokura wa ima futari de ikiteiku koto wo
やめられず笑いあうんだ
yamerarezu warai aunda
それを仆らは运命と呼びながら
sore wo bokura wa unmei to yobi nagara
いつまでも手をつないでいた
itsumade mo te wo tsunaideita
中日对照歌词：
あの日君に出会えたそのときから
自从与你相遇
透明の血が仆ら二人に通い
透明的血液便在我们之间流动
悲しみも优しさも　希望もまた绝望も
悲伤与温柔 希望与绝望
分け合えるようになった
我们都能彼此分享
知りたいことがいくつもあるというのに
有那么多想要了解的事物
仆らの时间はあまりに短く
但我们的时间却过于短暂
あとどれほどだろうか
能和你一起度过的时间
君と过ごす时间は　灯りが切れるのは
距离灯火熄灭的时间 还有多少呢
君のその声が　优しく响いた
你的声音温柔地响起
こんな忧いも吹いて飞ばすように
仿佛连这样的忧郁 也一同吹散
フラワーウォール
啊 Flowerwall
目の前に色とりどりの花でできた
色彩斑斓的花朵组成的墙壁
壁が今立ちふさがる
在我们面前挡住去路
仆らを拒むのか何かから守るためなのか
它是在阻止我们前进 还是在守护我们不受伤害呢
解らずに立ち竦んでる
无从知晓而止步不前
それを仆らは运命と呼びながら
我们一边将其称为命运
いつまでも手をつないでいた
紧牵着手从不放开
このあまりに広い世界で仆たちは
在这过于宽广的世界里
意味もなく同じ场所に立っていたのに
我们虽然毫无意义的站在同一个地方
仆の欠けたところと　君の欠けたところを
我所欠缺的部分 你所欠缺的部分
何故かお互いに持っていた
不知为何就在彼此手上
どうして仆らは　巡り会えたのか
我们为何辗转相遇
その为だけに　生まれてきた様な
似乎就是仅仅为此而生
フラワーウォール
啊 Flowerwall
独りでは片付けられないものだろうと
就算是一个人无法应对的事情
君がいてくれたらほら
因为有你在
限りない绝望も答えが出せない问いも全部
无论是没有边境的绝望 还是无法回答的疑问
ひとつずつ色づいていく
一切都一个个被染上颜色
离せないんだ　もしも手を离せば
无法放开手 总觉得如果放手
二度と掴めないような気がして
就似乎再也无法握住
谁も知らない见たことのないものならば今
如果是谁也不曾知晓不曾见过的东西那么现在
仆らで名前をつけよう
就由我们来为它命名吧
ここが地狱か天国か决めるのはそう
就将它命名为“我们”吧
二人が选んだ道次第
这里是天堂还是地狱
フラワーウォール
取决于两人选择的道路
目の前に色とりどりの花でできた
啊 Fowerwall
壁が今立ちふさがる
色彩斑斓的花朵组成的墙壁
仆らを拒むのか何かから守るためなのか
它是在阻止我们前进 还是在守护着我们不受伤害呢
解らずに立ち竦んでる
无从知晓而止步不前
それでも嬉しいのさ
就算如此我也感到快乐
君と道に迷えることが
无论是和你一起迷失在路上
沢山を分け合えるのが
还是和你分享那些许许多多
フラワーウォール
啊 Flowerwall
仆らは今二人で生きていくことを
我们现在因为两个人一起活着
やめられず笑いあうんだ
而情不自禁的相视而笑
それを仆らは运命と呼びながら
我们一边将其称为命运
いつまでも手をつないでいた
紧握着手从不放开
Flowerwall
作词：米津玄师
作曲：米津玄师
歌：米津玄师
あの日君に出会えたそのときから 透明の血が仆ら二人に通い
ano hi kimi ni deaeta sono toki kara toumei no chi ga bokura futari ni kayoi
悲しみも优しさも 希望もまた绝望も 分け合えるようになった
kanashimi mo yasashisa mo kibou mo mata zetsubou mo wake aeru youni natta
知りたいことがいくつもあるというのに 仆らの时间はあまりに短く
shiritai koto ga ikutsu mo aru toiu noni bokura no jikan wa amari ni mijikaku
あとどれほどだろうか 君と过ごす时间は 灯りが切れるのは
ato dore hodo darou ka kimi to sugosu jikan wa akari ga kireru nowa
君のその声が 优しく响いた
kimi no sono koe ga yasashiku hibiita
こんな忧いも吹いて飞ばすように
konna urei mo fuite tobasu youni
フラワーウォール 目の前に色とりどりの花でできた
furawa^uo^ru me no mae ni iro toridori no hana de dekita
壁が今立ちふさがる
kabe ga ima tachi fusagaru
仆らを拒むのか何かから守るためなのか
bokura wo kobamu noka nanika kara mamoru tame nanoka
解らずに立ち竦んでる
wakarazu ni tachi sukunderu
それを仆らは运命と呼びながら
sore wo bokura wa unmei to yobi nagara
いつまでも手をつないでいた
itsumade mo te wo tsunaideita
このあまりに広い世界で仆たちは 意味もなく同じ场所に立っていたのに
kono amari ni hiroi sekai de bokutachi wa imi mo naku onaji basho ni tatteita noni
仆の欠けたところと 君の欠けたところを 何故かお互いに持っていた
boku no kaketa tokoro to kimi no kaketa tokoro wo nazeka o tagai ni motteita
どうして仆らは 巡り会えたのか
doushite bokura wa meguri aeta noka
その为だけに 生まれてきた様な
sono tame dake ni umarete kita youna
フラワーウォール 独りでは片付けられないものだろうと
furawa^uo^ru hitori dewa katazukerarenai mono darou to
君がいてくれたらほら
kimi ga ite kuretara hora
限りない绝望も答えが出せない问いも全部
kagirinai zetsubou mo kotae ga dasenai toi mo zenbu
ひとつずつ色づいていく
hitotsu zutsu irozuiteiku
离せないんだ もしも手を离せば
hanasenainda moshimo te wo hanaseba
二度と掴めないような気がして
nido to tsukamenai youna kigashite
谁も知らない见たことのないものならば今 仆らで名前をつけよう
dare mo shiranai mita koto no nai mono naraba ima bokura de namae wo tsukeyou
ここが地狱か天国か决めるのはそう 二人が选んだ道次第
koko ga jigoku ka tengoku ka kimeru nowa sou futari ga eranda michi shidai
フラワーウォール 目の前に色とりどりの花でできた
furawa^uo^ru me no mae ni iro toridori no hana de dekita
壁が今立ちふさがる
kabe ga ima tachi fusagaru
仆らを拒むのか何かから守るためなのか
bokura wo kobamu noka nanika kara mamoru tame nanoka
解らずに立ち竦んでる
wakarazu ni tachi sukunderu
それでも嬉しいのさ 君と道に迷えることが
sore demo ureshii nosa kimi to michi ni mayoeru koto ga
沢山を分け合えるのが
takusan wo wake aeru noga
フラワーウォール 仆らは今二人で生きていくことを
furawa^uo^ru bokura wa ima futari de ikiteiku koto wo
やめられず笑いあうんだ
yamerarezu warai aunda
それを仆らは运命と呼びながら
sore wo bokura wa unmei to yobi nagara
いつまでも手をつないでいた
itsumade mo te wo tsunaideita

八爷的门人是什么意思

问题一：历史上的八爷是个什么样的人呢？ 爱新觉罗?胤T (1681-1726) 清康熙帝第八子，雍正帝异母弟，生于康熙二十年二月初十日（1681年3月29日）未时，卒于雍正四年九月初十日（1726年10月5日），享年45岁。母良妃卫氏。康熙自然喜爱，17岁，即被封为贝勒。后署内务府总管事。雍正即位，为稳定其情绪，命总理事务，进封廉亲王，授理藩院尚书。元年，命办理工部事务。四年，雍正以其结党妄行等罪削其王爵，圈禁，并削宗籍，改名为“阿其那”，改其子弘旺名“菩萨保”。同年，亡。
胤T(yìn sì)虽为康熙帝之子，但因其母出身卑微，故少时在众兄弟子侄间并不得贵重，颇受冷遇。这段经历当对他日后广有影响。 　　其母卫氏，系满州正黄旗包衣人、宫内管领阿布鼐之女。宫内管领虽为五品文官，但因她是辛者库出身，故较后宫其余人等为贱。据杨珍《康熙皇帝一家》中介绍：“《清皇室四谱》中，也说卫氏‘本辛者库罪籍，入侍宫中，康熙二十年生皇八子。’‘辛者库’是满语‘辛者库特勒阿哈’的简称，意为‘管领下食口粮人’，即内务府管辖下的奴仆。清代八旗官员得罪后，他们本人及其家属被编入辛者库，成为戴罪奴仆，以示惩处。卫氏的先人当有类似经历，才成为辛者库罪籍。就现有材料看，她不仅是康熙朝，而且是清代各朝所有受封妃嫔中，母家地位最为卑下者。以此出身，卫氏仅能充当宫女，在宫内干些粗活，与皇帝接触的机会，大大少于其她宫人。但她竟被玄烨看中，并生育皇子，表明她自身条件很好，温柔聪慧，美丽出众。康熙三十九年（1701年），仅有两人被册为嫔，一位是正在受宠的17岁少女瓜尔佳氏，另一位则是相对来讲已年老色衰的卫氏，而比她早生皇子的戴佳氏却没有得到册封。这除去因胤T很受皇父喜爱，是三十七年受封爵位的皇子中最年轻（仅17岁）的一位外，与卫氏本人也有关系。不久，她又被晋升为良妃，成为玄烨当时仅有的5位妃子（贵妃除外）中，资历最浅，生皇子最晚之人。” 　　胤T出生后，康熙嫌卫氏出身低微，将他交由大阿哥胤A之母、惠妃那拉氏教养，因此他与惠妃感情甚亲。雍正帝继位伊始，允许部分母妃“随子归邸”而居，惠妃因亲子胤A已被圈禁，于是欣然移居至胤T府邸。
少年秩事
胤T自幼聪慧，且甚晓世故，从小养成了亲切随和的待人之风。 　　清朝规定皇子六岁起入书房读书，每日以名师大儒教之以满、蒙、汉等文字，并辅以骑马射箭等功夫。据《康熙起居注》所载，康熙二十六年六月十日，康熙对几位年长阿哥的学习情况进行了次考核，其中便有方满六岁的胤T。皇三子、皇四子、皇七子、皇八子“以次进前，各读数篇，纯熟舒徐，声音朗朗”，想必胤T不满六岁便已开始习读诗书了。 　　但写字是他的弱项，康熙曾因不满他的书法，遂令当时著名的书法家何焯为其侍读，并要他每日写十幅字呈览。曾任翰林院编修、起居注官、礼部给事中、九阿哥胤K侍读兼府内管家的秦道然在雍正朝的供词中提及此事，言胤T于之颇不耐烦，便央人写了来欺逛康熙。 　　康熙三十一年七月，他随父与众兄弟共往塞外巡猎，据传教士张诚回忆：“整整一个月，这些年幼的皇子同皇帝一起终日在马上任凭风吹日晒。他们身背箭筒，手持弓弩，时而奔弛，时而勒马，显得格外矫捷。他们之中的每个人，几乎没有一天不捕获几件野味回来。”胤T位于其列，亦必时有斩获。
早受皇恩
胤T早年很受皇父喜爱，康熙于三十七年三月初二日第一次分封皇子时，他便与皇四子、皇五子、皇七子一同受封为贝勒，为当时年龄最幼者。此后又多次受康熙指派，适其出塞时与皇三子胤祉一同办理政务。 清-胤i
广得善缘
胤T为人非常亲切，没有阿哥的骄纵之气，因此广有善缘。不仅在众兄弟中与皇九子胤K、皇......>>

问题二：老九门的八爷说了一句什么人胆大 八爷齐铁嘴，被称为奇门八算齐铁嘴。从以前起，他的盘口就只有一个，就是长沙老茶营的一个算命摊。这个算命摊在一条走廊的深处，后面是个小香堂，专门给人解签，同时算命。有货要拿，交六文钱，算命先生会带你到内堂，后面有个很大的厅房，里面全是宝贝。一般情况下，这种小盘口很吝易被淘汰掉，偏偏齐家的盘口开了几代，一直生意红火，简直火得不行。有人觉得非常奇怪，不明白其中有什么蹊跷。后来才知道，齐铁嘴做生意有一个奇怪的规矩，就是每个人来买货，他都会给对方算一卦。奇门八算是长沙第一算，算得极准，而且只给买货的人算，叫做送算。这个放到现在来说，就属于差别竞争力，或者叫衍生价值。地里营生和盗卖古董的人都极其迷信，奇门八算名声在外，就算不要货，都有人愿意为求一算跑来随便买一件，生意因而源源不断。

问题三：老九门中八爷算命用的是什么 八爷齐铁嘴，被称为奇门八算齐铁嘴。
从以前起，他的盘口就只有一个，就是长沙老茶营的一个算命摊。
这个算命摊在一条走廊的深处，后面是个小香堂，专门给人解签，同时算命。有货要拿，交六文钱，算命先生会带你到内堂，后面有个很大的厅房，里面全是宝贝。
一般情况下，这种小盘口很吝易被淘汰掉，偏偏齐家的盘口开了几代，一直生意红火，简直火得不行。
有人觉得非常奇怪，不明白其中有什么蹊跷。后来才知道，齐铁嘴做生意有一个奇怪的规矩，就是每个人来买货，他都会给对方算一卦。
奇门八算是长沙第一算，算得极准，而且只给买货的人算，叫做送算。这个放到现在来说，就属于差别竞争力，或者叫衍生价值。
地里营生和盗卖古董的人都极其迷信，奇门八算名声在外，就算不要货，都有人愿意为求一算跑来随便买一件，生意因而源源不断。

问题四：老九门八爷有什么本事？ 张大佛爷、二月红、半截李 是上三门 陈皮阿四、吴狗爷、黑背老六 是中三门，这是充满江湖气息的草莽人物 霍仙姑、齐铁嘴、解九爷是下三门 所以老八是齐铁嘴

问题五：老九门里面八爷是谁 原著中，老九门包括：
上三门：张启山(张大佛爷)，二月红，半截李。
平三门：陈皮阿四，吴老狗（主角吴邪的爷爷），黑背老六。
下三门包括：霍仙姑，齐铁嘴，解九爷
八爷就是下三门的齐铁嘴（应昊茗演的）
他是老九门中的一个奇人，他一生神神叨叨，虽为算命先生，却从不信鬼神。什么东西看一眼，说半句，藏半句，但就是他说的那半句，别人都要千金去买。
齐铁嘴没有身手，完全靠嘴皮子和算命声名在外，善用各类道具小玩意，常常能在危难关头派上用场。
请采纳一下

问题六：老九门34集八爷说的 那个人上的落叶归根是什么意思 我感觉这一集讲的东西好乱啊，肯定有删节的

问题七：老九门的八爷叫什么 张大佛爷、二月红、半截李 是上三门
陈皮阿四、吴狗爷、黑背老六 是中三门，这是充满江湖气息的草莽人物
霍仙姑、齐铁嘴、解九爷是下三门
所以老八是齐铁嘴

问题八：老九门八爷为什么可以过生死线 其实这个张家生死线没有那么神奇可以分辨出谁是张家人，它其实就是一个可以操控的机关。这段其实也被删了很多。其实张家古宅里也并不是没有人，就是因为有人，所以才可以在八爷和新月进来的时候关掉机关，然后在日本人要进来的时候再开启机关弄死他们。至于这个人是谁，我猜很可能就是张起灵，下面是转的别人的微博爆料
以上内容都是转载，来至于百度和微博。

问题九：老九门中八爷为什么最穷 ?民国年间，九大家族镇守长沙，被称为“九门提督”。这九门势力庞大，外八行的无人不知，无人不晓，几乎所有冥器，流出长沙必然经过其中一家。1933年秋，一辆神秘鬼车缓缓驶入长沙火车站，九门之首“张大佛爷”张启山身为布防官，奉命调查始末。张启山与八爷齐铁嘴一路探访，发现长沙城外有一座疑点重重的矿山，一直被日本人窥伺。为破解矿山之谜，张启山求助同为九门上三门的戏曲名伶二月红，无奈二月红虽出身考古世家，却心系重病的妻子丫头，早已金盆洗手。张启山为了国家大义和手足之情，北上去往新月饭店为二月红爱妻求药。在北平，张启山邂逅了新月饭店的大小姐尹新月，并为尹新月连点三盏天灯，散尽家财。尹新月帮助张启山等人顺利返回长沙，二人暗生情愫。二月红爱妻病入膏肓，服药后不见好转，最终故去。二月红悲伤之余却意外发现家族祖辈与矿山亦有重大关联，于是振作精神，决定与张启山联手，解开矿山之谜。
pan.baidu/s/1kV6Pibt

问题十：老九门中九爷 八爷 佛爷 还有二爷是什么关系……怎么看的稀里糊涂的… 有话这么说这九门。
那上三门为官，军爷戏子拐中仙，正如烟上月。
那平三门曰贼，阎罗浪子笑面佛，正如杯中酒。
那下三门经商，美人算子棋通天，正如花下风流。

八爷是谁（致命追踪八爷是谁）

今天小编辑给各位分享八爷是谁的知识，其中也会对致命追踪八爷是谁分析解答，如果能解决你想了解的问题，关注本站哦。八爷是谁皇帝儿子的称呼，一般指康熙的8儿子，八贤王，在康熙死的时候，8和4因为皇位争夺，4胜利，而后产生了民间故事，4靠修改遗照得位，后经专家解读是错误的，满族遗照用三种文字书写，满、蒙、汉。老九门里面八爷是谁八爷就是下三门的齐铁嘴，出自南派三叔的小说《盗墓笔记》，具体的介绍是在《吴邪的私家笔记》《老九门》中。老九门第八门，属下三门。人物生平：奇门八算齐铁嘴，是下三门里一个比较奇怪的人。霍家和解家都是大家族，立足于开创盘口，从蒙东到岭南，两家都有势力，齐铁嘴走的却是完全相反的路线。从以前起，他的盘口就只有一个，就是长沙老茶营的一个算命摊。这个算命摊在一条走廊的深处，后面是个小香堂，专门给人解签，同时算命。有货要拿，交六文钱，算命先生会带你到内堂，后面有个很大的厅房，里面全是宝贝。一般情况下，这种小盘口很容易被淘汰掉，偏偏齐家的盘口开了几代，一直生意红火，简直火得不行。有人觉得非常奇怪，不明白其中有什么蹊跷。后来才知道，齐铁嘴做生意有一个奇怪的规矩，就是每个人来买货，他都会给对方算一卦。奇门八算是长沙第一算，算得极准，而且只给买货的人算，叫做送算。就属于差别竞争力，或者叫衍生价值。地里营生和盗卖古董的人都极其迷信，奇门八算名声在外，就算不要货，都有人愿意为求一算跑来随便买一件，生意因而源源不断。扩展资料九门概述老九门分上三门，平三门和下三门。1.上三门：张启山，二月红，半截李。上三门为官，军爷戏子拐杖仙，都是家道殷实的老家族，而且正式的身份大体已经漂白，有着门面上的正当买卖，而且在官面上势力庞大，倒斗主要靠自己的伙计。上三门的三位老当家，都是赫赫有名的老瓢把子，当时道上说一不二的人物。说他们是土夫子，可能有点屈就，因为当时他们家族的势力已经类似于小军阀。2.平三门：陈皮阿四，吴老狗，黑背老六。如果说上三门的传说大部分都是英名、美名或者是市井八卦，平三门的传说大部分就是恶名了。平三门为贼，阎罗浪子笑面佛，是夹喇嘛的主力，都是些孤胆英雄，手下最多几个徒弟，整天在山里走的就是这些人，这些人都比较年轻，而且贪欲很重，杀人掠货什么都干，名声是靠拼杀出来的，所以也没什么顾虑。3.下三门：霍仙姑，齐铁嘴，解九爷。下三门为商，美人算子棋通天，是故事比较少的一门，都是已经往古董商靠的商人，主要以倒卖为主，虽然功夫不弱但是不太自己活动。下三门和平三门的来往关系密切，而上三门和下三门，因为无利益瓜葛往来相对少。参考资料齐铁嘴——百度百科老九门中的八爷是谁八爷齐铁嘴，被称为奇门八算齐铁嘴。从以前起，他的盘口就只有一个，就是长沙老茶营的一个算命摊。这个算命摊在一条走廊的深处，后面是个小香堂，专门给人解签，同时算命。有货要拿，交六文钱，算命先生会带你到内堂，后面有个很大的厅房，里面全是宝贝。一般情况下，这种小盘口很吝易被淘汰掉，偏偏齐家的盘口开了几代，一直生意红火，简直火得不行。有人觉得非常奇怪，不明白其中有什么蹊跷。后来才知道，齐铁嘴做生意有一个奇怪的规矩，就是每个人来买货，他都会给对方算一卦。奇门八算是长沙第一算，算得极准，而且只给买货的人算，叫做送算。这个放到现在来说，就属于差别竞争力，或者叫衍生价值。地里营生和盗卖古董的人都极其迷信，奇门八算名声在外，就算不要货，都有人愿意为求一算跑来随便买一件，生意因而源源不断。八爷的扮演者是谁?郑嘉颖。《老九门》电视剧中八爷没有身手，完全靠嘴皮子和算命声名在外，善用各类道具小玩意，常常能在危难关头派上用场。下面就来看看老九门里的八爷是谁扮演的？齐铁嘴出自南派三叔的小说《盗墓笔记》，具体的介绍是在《吴邪的私家笔记》《老九门》中。老九门第八门，属下三门。老九门中的一个奇人，他一生神神叨叨，虽为算命先生，却从不信鬼神。什么东西看一眼，说半句，藏半句，但就是他说的那半句，别人都要千金去买。齐铁嘴没有身手，完全靠嘴皮子和算命声名在外，善用各类道具小玩意，常常能在危难关头派上用场。可以说，神乎其神。解放前夕，曾有一个掮客来齐铁嘴香堂里买货，什么东西都没看上，却看上了香堂里的一只香炉。这只香炉并不是古董，可见这掮客眼界不高。当时的伙计请示齐铁嘴，他很讲规矩，卖古董的就是卖古董的，怎么会卖香炉？就没准。不想那伙计自己起了贪心，心说香炉才几个钱？我卖给他，偷偷再买一个来替换上，那钱不就是我的了吗？于是偷偷卖了，又怕被发现，就打发那人快走。当时齐铁嘴在里头看着，等那掮客来求上一卦，没想到对方头也不回就走了，觉得奇怪。招来伙计一问，那家伙胆子一怯，全说了出来。齐铁嘴听完告诉他，这么做，一是冒犯了神灵，二是冒犯了祖师爷，是大忌，恐怕要遭报应。说这话是要吓死人的，那伙计立即把钱全拿了出来，说自己只是利欲薰心，问有没有化解之法？历史上的八爷是个什么样的人呢？康熙第八子即八阿哥爱新觉罗·胤_历史上的胤_是一个能力出众，但是城府极深之人，表面上看与人为善，实际上醉心皇位，关于胤_的记载，大多出自《清史稿》和《清世宗实录》以及部分野史。爱新觉罗·胤_，在康熙序齿的皇子中排行第八，生母良妃卫氏，是康熙朝中前期的五妃之一，野史记载良妃“容貌娇艳，体有异香”，不过由于卫氏生育胤_时位份比较低，年幼的胤_曾由惠妃代为抚养。胤_年少聪慧，颇得康熙宠爱，十一岁时就随康熙出塞巡猎，骑术，射术都很精湛小小年纪竟和他哥哥们捕获的猎物相当，也因此得到了康熙的褒奖。扩展资料：轶事典故1、皇子惧妻胤_妻为安亲王岳乐之外孙女，父姓郭络罗氏。八福晋很可能相貌出众，因为后来雍正命廉亲王休妻时曾用“狐媚”二字形容八福晋，担当得起“狐媚”二字的女人，必定是长相美丽，风情万种的。野史与小说都说八阿哥依靠八福晋而得到安亲王家的支持，这个说法是大错特错的。康熙曾于四十七年十月初四日有言：“胤_素受制于妻任其嫉妒行恶，是以胤_迄今未生子”，然而，根据《雍正朝起居注册》雍正四年正月二十八日谕旨：“令尔等前去将朕谕旨降与胤_之妻，革去福晋，逐回外家。降旨于伊外家人等，另给房屋数间居住，严加看守，不可令其往来潜通信息，若有互相传信之事，必将通信之人正法，伊外家亦一人不赦。尔等回来后，再将此旨降与胤_。嗣后，伊若痛改其恶，实心效力，朕自有加恩之处。若因逐回伊妻，怀怨于心，故意托病不肯行走，必将伊妻处死，伊子亦必治与重罪。”从这可看出八阿哥确实和八福晋夫妻感情甚好，平时交流甚多，否则不会严禁两人分开之后互通信息和通信，并以八福晋的性命威胁胤_。2、术士相面明德细细端详，给胤_相了一面，神秘地说：八阿哥丰神清逸，仁谊敦厚，福寿绵长，诚贵相也！他还说：“皇太子暴戾，若遇我，当刺杀之。”同时，自诩有十六个功夫过人的江湖朋友，只需招来其中一二人，就可神不知鬼不觉地搬掉皇太子胤_的脑袋。胤_对张明德一语道破玄机又惊又喜。以他的城府，自然拉下脸来将张明德胆大妄为之说斥骂一通，但心里禁不住暗暗高兴：天意如此，何等快事！他很快把张明德之语密告交情很深的皇九子胤_和皇十四子胤_。3、王上加白十皇子胤_我请了江湖道士张德明给胤_算命。由王鸿绪陪同，张德明来到胤_的府上。张德明说，八爷的气，白气融于紫光之中，郁郁不绝，如丝如缕，流光溢彩，令人目眩。与九爷、十爷从皇宫中带出来的紫气大不相同。八爷若能封王，您头上的命气就是天子之气！”张德明说：“八爷若有缘封王，就有天子之分。请问，王上加白是个什么字？”胤_坐不住了，他把桌子一拍，怒声喝道：“如今圣明天子在位，皇太子辅佐朝政，父慈子孝，君严臣恭；太子贤德仁厚，天下皆知，你难道要离间皇室吗？”张德明又说：“先说这个‘佳’字。乃一人执圭之象；再说‘美’字，美拆开了是八王大。”胤_不言声了。他内心十分激动，表面上却镇静自若。他城府极深，不像老九那样说话没有一点遮拦，更不像老十那样狂妄、粗莽。他心中一直在琢磨着张德明的预言，也一直在想着如何才能实现这个预言。4、毙鹰事件康熙五十三年十一月二十六日，康熙帝在前往热河巡视途中，经由密云县、花峪沟等地，胤_原该随侍在旁，但因当时恰是其母良妃去世二周年的祭日，所以他前去祭奠母亲，未赴行在请安，只派了太监去康熙处说明缘由，表示将在汤泉处等候皇父一同回京。后来胤_挑选了两只上等的海东青派人送予康熙，却不想等到了康熙手里时却变成了两只奄奄一息的死鹰。这令他极为愤怒，认为这是胤_对自己的诅咒，当即召诸皇子至，责胤_“系辛者库贱妇所生，自幼心高阴险。胤_遭此一举，大受打击，到处潜行，不愿见人，并于翌年病倒。参考资料来源：百度百科-爱新觉罗·胤_有个叫八爷的日本男歌手是谁啊那个叫八爷的日本男歌手是米津玄师，日本音乐人。活跃在早期niconico上，后转战自作自唱歌曲创作，从2009年至2011年投稿VOCALOID作品，此后从2012年02月20日起开始以本名“米津玄师”投稿自作自唱作品。2018年，其为电视剧《非自然死亡》创作并演唱的歌曲《Lemon》，获得第96届日剧学院赏最佳主题曲奖。特别的声线，特别的曲风，特别的成名道路，这位天才型选手总是那么的与众不同，虽然作为作为流行歌手，但他其实和ACG界有着相当密切的联系。与众不同的长相和性格，与众不同的名字，如果用一个词来形容米津玄师的童年的话，那就是“孤独”。家庭不和睦，在学校也经常被指指点点，那时的他似乎已经感受到了自己的不同。当时米津玄师还没有想到自己会走上音乐的道路，反而受到母亲的影响喜欢上了绘画，写写画画也就成了独自一人时唯一的消遣。“一个喜欢画画的文静少年”这是他对那时自己的评价。扩展资料：八爷的风格：ハチ的编曲多半是基于电子合成器与打击乐之上的，加上在vocaloid声音的后期制作上喜欢加入很明显的镶边混响效果，制造出轻盈悦动、飘忽不定的“电音场”，从而带给听众不可思议的听觉感受。这种无法被定性的音乐形式赋予其创作以独特的魔性，并加入幻想风味的抽象歌词及sense出众的PV动画后，构建起一个只属于ハチ的异色童话世界。参考资料百度百科-米津玄师

《雍正王朝》中的八爷，他的能力是不是要比雍正更强？

个人认为雍正王朝中的八爷和雍正的能力是不相上下的，他们两个能在九子夺嫡中脱颖而出，实力是毋庸置疑的，但是八爷做事情却没有雍正果断，所以雍正能够成为皇帝
历史记载，八爷是雍正比较强大的竞争对手和十分忌惮的人。他的才华和实力完全不比雍正差。如果是公平竞争，有可能皇位不是雍正的。
是的，八爷的能力其实要比雍正更好一些，主要是因为性格方面的原因，皇帝也是不太认可的。
历史已经不可改写，里面的内幕也不得而知，但是只从电视剧里来看的话，八爷确实比四爷厉害的多
　　《雍正王朝》在位61年的康熙爷还是倒下了，“九子夺嫡”也到了最后见分晓的时刻，从牌面实力来看八爷党是凌驾于众位阿哥之上，满朝文武半数以上都投靠到了八爷党这一边，最后为什么四爷登基成了雍正呢？雍正登基之后推行改革动了八旗贵族和天下士绅的利益，八爷党又是凭什么底气逼宫的呢？咱们一起来看看四爷和八爷的实力对比，就能知道什么是权力的根基，这也是八爷党一败再败的原因。十三爷是关键人物。
　　夺嫡之夜：之前已经写过康熙驾崩当晚硝烟弥漫，诏书一直都在隆科多手里，但隆科多就是不宣读诏书，他们都在等一个人。这个人会带着丰台大营4万精兵到畅春园护驾（夺权），如果领兵的是成文运那诏书上面的继承人就是八爷，如果带兵赶到的是十三爷，那诏书上的继承人就会是四爷（十三爷自己想不想当皇帝呢？如果他想就可以当）。十四爷手握十万大军，他为什么不回来呢？年羹尧和李卫共同掐断了十四爷的粮草，每天只供应当天的量绝不多给，十四爷要想带着十万大军回京清君侧（夺嫡），估计第三天就会因为断粮哗变。
　　雍正继位之后推行的新政动了贵族集团利益，八爷游说关外手握重兵的四大铁帽子王带兵进京逼宫，这一次九门提督隆科多也站在了八爷党这一边。四大铁帽子王的兵马控制丰台大营，隆科多九门提督的2万兵马控制宫廷内外，整个京城内外的兵权都在八爷党的控制之下。
　　八爷党逼雍正推行“八王议政”削弱皇权，满朝文武的京城官员除了几个新选拔的官员站在雍正一边，有分量的就只有张廷玉，马奇摇摆不定谁都不支持。张廷玉一番慷慨陈词说的八爷党哑口无言，可惜这些对八爷党根本无关痛痒，如果不是看在先帝老臣的份上估计直接就抓走了。十爷几乎是蹦起来要骂张廷玉，八爷对雍正步步紧逼，此时的雍正无计可施只能疲于应付。
　　十三爷到了，“侠王”十三爷每次出场都会给雍正带来翻转的机会，这一次十三爷先去了一趟丰台大营直接把参与此事的将领全部抓了起来。兵权重新回到雍正手中牌面也就立刻翻转，八爷党的人也就只能回家坐等发落。看看张廷玉清朝历史唯一配享太庙的汉臣，可是面对宫廷斗争也只能逞口舌之力，最终一锤定音的还是兵权。

黑白无常生前叫什么，为什么民间称作「 ”七爷”、「 ”八爷”？

在中国民间传说当中，有着很多的神话故事，而黑白无常正是神话故事当中的人物，更可以说是家喻户晓的，在神话故事当中，黑白无常可以说是地府的标志性人物，而很多的影视作品当中也有着他们的身影，比如《西游记》、《宝莲灯》等等，那么大家知道黑白无常生前叫作什么吗？为什么在民间会称呼他们为”七爷「 ”、”八爷「 ”呢？ 关于黑白无常的说法之一： 黑白无常的形成可以说是一种文化现象，而关于黑白无常的源流，不单单是民间故事的流传，在学术界却也是存在着一番争论的，在早期的时候，曾有人提出黑白无常是源自于佛教，而他们的原身分别是焰摩天和牛首阿旁，但是这样的说法在鲁迅先生经过一番考究后，认为是站不住脚的。 「 ”在印度佛经里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地狱里做主任。至于勾摄生魂的使者的这无常先生，却似乎于古无征，耳所习闻的只有什么‘人生无常’”——《朝花夕抬·无常》 这里引用了《朝花夕拾》当中的一段话，而对于黑白无常究竟是否出自佛教，其实已经是很难考证了，毕竟随着时代的发展，自佛、释、道三教并存开始，便是彼此间出现了借鉴，这样一来很难说的清楚究竟是怎么样的演变历程。在我看来不管是起源于哪一种教义，如今已经是发展为了我们的独特文化之一，这就足够了。 关于黑白无常的说法之二： 关于黑白无常的来历，在民间是有这一则流传较广的说法的，而且比较感人，在这个故事当中，最初的黑白无常并不是所谓的鬼差，而是一个村子里边的两个结拜兄弟，黑无常的原名为范无救，白无常的原名为谢必安，两人打小就生活在同一个村子里，也都十分的重义气，而且两人的脾气秉性相投，也就在这样的情况下结拜为了兄弟。 在当时两人也是当地衙门的差役，在某一天两人押解犯人，但是在押解途中有犯人逃跑了，这样的情况下，两人便是商量着分头寻找，并且约定在桥下会合，但是很不巧，赶上了下雨，而谢必安因为大雨的耽搁，没有办法赶到桥下会合，而这时的范无救则是在桥下苦等，然而雨越下越大，河水也一点点的上涨，但范无救却不愿就此离去，最终在桥下溺死。 而在雨小了的时候，谢必安赶到现场，一眼就看到了已经溺死的范无救，更是心痛自责，但是因为自身身材高大，无法投河，这样的情况下，便是选择了上吊自尽去陪自己的兄弟，这样也就造就了他「 ”吊死鬼”的形象。 而在两人到了阴间之后，对于他们两人之间的情谊，阎王也是十分的感动，这样的情况之下，便是让他们做了鬼差，专门负责去勾人的魂魄，这样一来便是有了黑白无常。 为什么会称呼他们为「 ”七爷”、「 ”八爷”呢？ 其实对于鬼差形象的构建，在文学的发展史上也是一个漫长的过程，而相较于文武判官、牛头马面、枷锁二爷等六位，黑白无常二人的出现是比较得晚的，也正是在这样的情况下，便是顺次称黑白无常为「 ”七爷”、「 ”八爷”了。 对此大家有什么要补充的呢？欢迎留言分享。

《雍正王朝》中的八爷，他的实力到底有多强大？

八爷非常有才华，精通诗文。他料理政务的能力也非常强，能够借助舆论为自己树立良好形象。但在一些关键时刻表现不尽如人意，错失皇位。
在实力上八爷比雍正要强很多，雍正手下忠心可用之人屈指可数，反观八爷他办事能力很强，各种政务处理得井井有条。他努力维护与太子、官员、学者的关系，且手中都有这些人的把柄，是一个在大家心目中威望很高的皇子。
他的实力是非常强大的，他不仅是一个文雅的人，他处理自己的政务井井有条，办事能力非常强，与很多朝廷大臣的关系很好。
八爷为什么有魅力，最主要的还是在于他选择的人生道路和雍正不同。正如八爷最后对弘时所说的那样，一个贤字害了他。因为八爷自始至终就是按照社会的所认可的那一套价值观来为人处世，希望凭借着社会的认可来争夺皇位。他是个文雅之人，喜欢读书，绘画，并且非常有修养。这是当时典型的儒家知识分子形象。他办事能力强，各种政务处理得井井有条，分毫不差。他努力的维持和皇子、官员，读书人的关系，是大家心目中威望很高的皇子。他辛辛苦苦经营了一生，假如不是八爷在一些关键的节点上掉链子，八爷党绝对是能够拿下皇位的。
皇子之中，他有九爷、十爷、十四爷。文臣武将就更多了，推举八爷做太子的时候，除了张廷玉，几乎大部分的高级官员都站在了八爷这边。所以雍正继位的时候是非常艰险的。如果不是隆科多临阵投靠了四爷，加上邬先生的出谋划策，雍正是很难顺利继位的。原因就在于雍正实际上实力比不了八爷。这也是雍正个人的为人处世所决定的。雍正是走的孤臣路线，满朝文武大臣中，他没有自己的党羽。他得力的手下只有十三爷、李卫、田文镜、年羹尧和张廷玉这几个。
从雍正的角度来看，他实际上也没有非要把八爷处死而后快。毕竟权力这个东西，自古以来，权力原本就不是通过简单的除掉某个人来解决问题的，而是潜移默化的增加自己的实力。所以雍正上台以后最迫切的问题就是培养自己的人，尽量扶持新生力量，来削弱八爷党的势力。所以他才会把科举考试看得那么重。八阿哥胤禩的为人处世的手腕和交际能力是相当的高，如果是他是社会上的普通人最擅长的工作可能是业务总监或者行政总监之类的职务。

《步步惊心》八爷因为什么开始怨恨若曦？

八爷和若曦在一起时，他一直怀疑若曦对四爷也有什么特殊感情，但在知道若曦和四爷一起后，他心里似乎毫无波动。八爷对若曦仅有喜欢，更多是利用，当若曦劝他放弃皇位，移情四爷后，怨恨就开始了。
八爷一开始是非常喜欢若曦的，之所以开始怨恨若曦，是因为四爷的原因，两个人为了一个女人，这部剧情基本上就是如此展开的
四爷也是喜欢若曦的，八爷因为看到若曦和四爷走很近甚至有点超越普通朋友关系而开始怨恨若曦。这部剧主要讲述了原本繁华都市的白领女子穿越后成为倔强、任性的“拼命十三妹”若曦。
因为若曦不喜欢八爷了，选择了四爷，所以八爷开始怨恨若曦了。
因为不如自己的心意，不是和自己一条心的。
看过剧的朋友都知道八爷是喜欢若曦的，剧中四爷也是喜欢若曦的，八爷因为看到若曦和四爷走很近甚至有点超越普通朋友关系而开始怨恨若曦。这部剧主要讲述了原本繁华都市的白领女子穿越后成为倔强、任性的“拼命十三妹”若曦。
她带着 对清史的洞悉卷入这场九王夺嫡的争斗中，不断地与命运抗争或妥协。她明知道 历史的走向，也知道站在谁一边才是明智的选择，可这里有她深爱之人，于是， 她只能处处为营，步步惊心。若曦最后选择的是面冷心热的四阿哥，所以八爷开始怨恨若曦。
　在剧中第十九集中四阿哥在若曦面前坦诚心迹，与若曦感情又进一步。此刻，十阿哥与明玉还在闹气，还在为元宵节灯笼气个不停，直到若曦故意激十阿哥早点休妻，让皇上直接同意，两个人这才明白心底深处根本不愿意分开，终于重归于好。
十四阿哥终于将玉镯送还给八阿哥，八阿哥愤怒将玉镯砸碎，他知道再也回不去从前了，并冷冷说：她终究还是跟了老四。十四问若曦是否属实，为何入宫以来为四阿哥的事情极为关心，还说，八阿哥一直暗中观察着她与老四暗中眉来眼。若曦听后大受打击，觉得八阿哥一直以来其实都没有真正的信任自己，即使对她生疑，也是从来不问，竟心思缜密沉稳至此。我个人觉得《步步惊心》八爷因为若曦选择了四爷而开始怨恨若曦的。
　

白景琦与于八爷谁实力强

白景琦与千八爷均是中国的知名编剧和导演，两人的实力都非常强大，但在不同的领域有着不同的专长。
白景琦擅长写作和导演电视剧，他的代表作品有《琅琊榜》、《知否知否应是绿肥红瘦》等。他的作品以情节紧凑、人物形象深刻、文学气息浓厚而著称。他对历史背景的把握和对人物内心的描写尤为出色，能够将故事情节与历史文化完美融合，让观众在欣赏剧情的同时也能领略到历史的魅力。
而千八爷则是一位优秀的电影编剧和导演，他的代表作品有《无问西东》、《南方车站的聚会》等。他的作品以画面美感强、情感细腻、思想深刻而著称。他擅长通过镜头语言和场景氛围来传达情感和思考，将故事情节与人物性格的深层内涵紧密结合，让观众在欣赏电影的同时也能思考人生的意义。
综上所述，白景琦和千八爷在不同的创作领域都有着非常出色的实力，无法简单地比较谁更强。他们的创作风格和特点各有不同，但都在自己的领域内取得了不俗的成就。
白景琦和于八爷都是中国大陆的网络红人，他们在不同的领域拥有着不同的影响力和实力。
白景琦是一名女性主义者、LGBTQ+权益活动家和反性侵公益人士，她曾在2018年参加了一场反性侵的集会并发表了一篇演讲，引起了广泛的关注和支持。她的言论和行动引发了一些争议，但也得到了很多人的称赞。白景琦的实力在于她勇于发声，坚持自己的信仰，并且能够引导社会舆论，推动社会进步。
与之相比，于八爷则是一名知名的游戏主播和玩家。他曾在《绝地求生》等游戏中表现出色，成为了一名备受尊敬的游戏玩家。他的直播间有着庞大的粉丝群体，每次直播都能吸引大量的观众。于八爷的实力在于他的游戏技巧和娱乐能力，能够吸引大量的观众，成为了一名成功的网络红人。
综上所述，白景琦和于八爷各有所长，实力也不可简单比较。他们在自己的领域内都有着深厚的影响力，对于推动社会进步和娱乐文化的发展都做出了重要贡献。
白景琦和于八爷都是中国的网络红人，但是他们的类型和风格有所不同。白景琦是一名知名的网络歌手和音乐制作人，他的音乐作品以Hip-hop和Rap为主，风格比较硬朗，歌词内容也比较直白。而于八爷则是一名搞笑视频创作者，他的作品以搞笑、恶搞、模仿等为主，风格比较轻松幽默。
关于实力的比较，这个问题有些难以直接回答，因为两人的领域和风格不同，所以难以进行直接的比较。从粉丝数量和影响力来看，白景琦的粉丝数量比较多，其音乐作品在年轻人中有一定的影响力；而于八爷的搞笑视频也受到了不少年轻人的欢迎和追捧。因此，我们可以说白景琦在音乐领域的实力比较强，而于八爷在搞笑视频创作方面的实力比较强。
白景琦与于八爷都是在原神这个游戏中的角色，他们之间的实力并不能简单地比较。就其个人特性而言，白景琦是一个风元素的控制输出型角色，拥有较高的中远程攻击能力和群体控制技能，可以快速将敌人击退或减弱敌人的攻击。而于八爷则更擅长近战输出，拥有较强的单体输出和爆发技能，适合用于迫使怪物在短时间内退却或消灭强力敌人。但是，谁的实力更强仍然是因任务和游戏场景而异的。在不同的情境下，白景琦和于八爷都可以表现出卓越的战斗能力，因此选择谁作为角色主角，应该根据自己的游戏需求来定夺。
白景琦是青年歌手，出道时间较短，但其唱功和舞蹈技巧备受认可，在选秀节目《创造营2021》中获得了高票人气，实力不容小觑。而于八爷是著名电视剧演员，拥有许多优秀的表演作品，也曾获得多个表演奖项。如果要比较两人的实力，需要分别从不同领域进行评判。如果从歌唱方面进行比较，白景琦更有优势；如果从演技方面进行比较，于八爷更有优势。综合来看，两人在各自的领域都有独特的表现，难以确定谁的实力更强。
答案：目前来看，白景琦实力较于于八爷更强。
解释：白景琦，原名白昊天，是一位中国综合格斗选手，因其擅长拳击、摔跤、柔道等多种格斗技能而备受关注。他在2019年至2020年间参加过多场综合格斗比赛，并在其中获得了多场胜利，其中包括对阵曾在UFC赛事中获胜的韩国选手金东洙的比赛。相比之下，于八爷虽然也是一名综合格斗选手，但其在比赛中的表现相对较为平庸，战绩也不如白景琦出色。
拓展：综合格斗是一项集合拳击、摔跤、柔道、散打等多种武术技能的综合性格斗运动。其比赛规则相对宽松，选手可以运用多种技能进行攻击和防御。综合格斗运动源于巴西柔术，发源于美国，近年来在全球范围内迅速发展壮大，备受年轻人的青睐。